1、对，然后知道重量；度，则知长。

2、三件宝物：土地，人民，政府，珍贵的珍珠，身体将会是瘟疫。

3、仲尼的弟子没有（桓文），也没有传于后世。

4、每个人都可以成为像尧、舜这样的好人。

5、肉被野兽撕裂，马被石头打死，人被饥荒，野地被饥荒，野兽就吃自己。

6、但是仁可以小，是唐格，坤仪之王的事。

7、恃强凌弱者是假装善良的人。霸权国是一个大国；有了仁德，有了国王，国王就不等待大，汤要七十里，国王要一百里。武力说服人，是不服人的，武力是不平凡的；君子以乐而诚，如孔子之子七十也。

8、他出生时性情温和，很早就失去了父亲，童年时由一位慈爱的母亲教导。他是由孔子的孙子，孔子的孙子，子思，谁教儒家。

9、那些集天下之大者，关心仁政为先。

10、然后国王的医生会问我为什么我有益于我的家庭，因为医生想有益于他的家庭，而且国王的人和普通人也会问我为什么我有益于自己。如果从上到下的人利用他们，这个国家就会陷入混乱并灭亡。

11、你们要说，大人被藐视，不要仰望大人。

12、王知府苗？7月至8月间，当出现干旱时，幼苗会茁壮成长。如果是这样，谁能驾驶它。

13、我看到在宫殿的近郊有一个四十英里的公园，杀死麋鹿的人是犯了谋杀罪的。

14、说诗的人，不以笔墨伤害自己的言语，也不以笔墨伤害自己的志气。反对意志就是要得到它。

15、一个没有意志的人就像一头野兽。

16、既不是财富也不是财富，既不是贫穷也不是吝啬，既不是权力也不是武力。

17、身体有高贵，有大小。没有小的伤害，没有便宜的伤害是昂贵的。大的是小的，大的是成年的。

18、它被用作象人。他们怎么饿死人的！

19、孟子说，并命令所有的朝臣都要追求自己的仁义，而首先要自私，不要互相残杀，所以不满意。一句话是一把剑。

20、人有恒言，皆说天下国。世界是在乡下，乡下是家，家是身体。

21、杀害一个无辜的人是不仁慈的，不把自己和不公正的。

22、善良的人应该高尚。不义而居高位，就是在众人中间种下恶种。

23、据说，天下的人，聚在一起，就是仁义，不贪杀人，人归向它，就是文王如人所害，这也是。

24、孟子曰：“丧子之国，车马万。”杀王的，必被战车千辆之家所杀。在一个有一千个骑士的国度里，那些杀死国王的人将被一百个骑士的家族杀死。

25、与其明智，不如利用这个机会。最好呆在子基地。

26、如果一个人不感到羞耻，那又怎么样。

27、人是最宝贵的，国是第二位的，君子是光。

28、拿成千上万，拿成千上万，不要少。

29、大臣的首领如同兄弟，首领如同心；你认为如总，我认为绅士的美国人；太子的大臣如土芥菜，大臣如太子如寇裘。

30、不要和那些虐待自己的人说话。⊙、克己，不以许诺还。

31、没有规律的间隔就不能形成正方形。没有第六个定律就没有五个音符。

32、如果一个有前途的人挖了一口井，挖了一口井，九尺不如一尺深，它仍然是一口废弃的井。

33、富裕的岁月，更依赖孩子；凶岁了，孩子更凶了，不健康的日子也特别了，所以自然也就沉进了它的心里。

34、一个善良的国王和一个善良的民族所拥有的财富将足以供养他们的父母，养活他们的妻子，使他们的余生充实，并使他们免于在邪恶的年份死去。

35、我知道，我保持着高尚的精神。

36、推翻周朝的人失去了国家和人民。失去人民就失去了人心。得到世界有道：得到它的人民，得到世界；得到它的人民有道：得到它的心，得到它的人民；他的心有道：你想收集，讨厌做，太。

37、得到道的人帮助更多；失去道的人帮助较少。帮不上忙的，亲戚身边的；更多的帮助，世界将会跟随。

38、它前进的锐利，它后退的速度。

39、人不要脸，不要脸，不要脸。

40、既不是财富也不是财富，既不是贫穷也不是吝啬，既不是权力也不是武力。恭敬的不打人，节俭的不打人。