1、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
2、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
3、承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火；一生多情愁，来回多紧锁，燃烧的福祸，忘记你我。
4、智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。
5、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
6、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们定要保有颗完整的本性和颗清净的心。
7、上师是父亲，坛城是母亲，弟子是儿女，生生世世都是一家人，金刚道友必须要互相尊重，互相帮助，搞好团结，要珍惜这个缘分。
8、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
9、心如止水，笑对人生，坦然会让我们的生活快乐而美丽；微笑，会让我们敢于迎接人生的挑战。
10、福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自己找来的。
11、只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。
12、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
13、愚痴的人，直想要别人了解他。有智慧的人，却的了解自己。
14、世间最可怕的不是错事，而是错心，事情错了可以改正。心错了，还会继续做错事。
15、为自己求解脱，还是没有忘掉我，真正想解脱的人，完全为众生，为度众生而成佛。
16、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。
17、安排自己能获得快乐，充实自己能获得知识，掌握自己能获得平安，创造自己能获得成功。
18、为了体验人生，应以道德严律人格；为了追求学问，应以智慧扩充心光。
19、愚者为自己，因此烦恼痛苦。智者为别人，因此幸福快乐。
20、真正能够修持佛法的人身才是暇满人身，这是生生世世修来的，千万不要错过这个机会，错后以后再也没有这样的机会了，不要轻易的放弃。
21、所有大乘佛法，其心要即为菩提心，无论修何种法，没有菩提心，无法获得解脱，根本没有成就的可能，若发此心，一切皆能具足，一定能够成佛。
22、所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执著心。
23、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。
24、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
25、佛说，你恨的人，来生不会再见，所以别在她身上浪费时间；你爱的人，来生也不会再见，所以今生要好好对他。
26、慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼、业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。
27、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
28、认认真真学佛，老老实实修行，这就是最殊胜，最圆满的供养和布施。
29、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
30、爱无所求，被爱无所累，便是真正的自在和幸福。
31、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。
32、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
33、菩提心是一切大乘佛法的基础，没有这个基础，根本就没有进入大乘法门。
34、慈悲心、菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。
35、于求乐有情，刀杖加恼害，但求自己乐，后世乐难得。于求乐有情，不加刀杖害，欲求自己乐，后世乐可得。
36、为自己无论做什么都是恶，为众生无论做什么都是善。
37、念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。
38、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
39、已生无有生，未生亦无生，离已生未生，生时即无生。
40、坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
41、能善分别诸法相，于第一义而不动。
42、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
43、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
44、乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。
45、先把自己调整好，不要总想如何去改变别人。
46、相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。
47、不会尊敬别人，不知道照顾别人，不是真正的学佛人，尊重别人，就是尊重自己，你希望别人如何对待你，你就要如何对待别人。
48、为学当重闻思修，将来必须说写做，若能具备戒定慧，必可清净乐融融。